Kursuse esmakursuseaasta on silmade avamise hetk kõigile, kes pesast esimest korda lahkuvad. See on kindlasti segadusttekitav, kuna üritatakse leida oma koht võõras territooriumil, eriti keegi, kes on riigist väljas. Mason-Dixoni joone alt Louisiana osariiki Baton Rouge'i jõudmine oli minu esimene semester Lõuna- ja A&M ülikoolis avastamise hetk. Kirjutamisoskuse avastamise kõrval õppis minu so-cal ise kaks rasket rassi õppetundi, mis on mind tänaseni kujundanud. Esiteks oli orkaan Katrina katastroof, kui puudutasin mitu päeva enne tormi reaalset tabamist. See on hilisemaks ajaks hoopis teine vestlus. Teine hõlmas esimest korda, kui nägin Klu Klux Klanit füüsiliselt Tiger Landis veedetud laupäeval Louisiana osariigi ülikooli jalgpallimängus. Umbes sel ajal tekkis see tohutu poleemika seoses konföderatsioonilipu müümisega LSU lillaka ja kuldse värviga. NAACPi Southern'i peatükk liitus tegelikult sellel päeval Tiger's Black Student Unioniga protestiks. See oleks ka esimene kord, kui nägin valget meest nii lähedalt sõna neegrit kasutamas. Sel ajal olin rohkem lummatud kui haavatud või vihane. Esimest korda elus sain aru, et rassism eksisteeris tõesti väljaspool ajalootunde ja meediat väga vistseraalselt. See pärineb kelleltki, kelle ema oli piisavalt vana, et juua eraldi purskkaevudest, siseneda kinosaalidesse erinevatest sissepääsudest ega saanud süüa valgetega samast lõunapuldist. Süsteemiga võitlemise asemel oli tal parem mõte lihtsalt Californiasse kolida, mis viib ilmselgelt omaenda rassiliste probleemideni. Siis jälle võidab see, kui näete, kuidas teie aia ees põleb rist.
Täna tähistab päev, mil Lõuna-Carolina pealinn langetas konföderatsioonilipu pärast rassist ajendatud tulistamist Charlestonis, mille tagajärjel hukkus üheksa inimest. Äsja ülalpool räägitud loos oli üks asi, mille tunnistajaks olin nädalaid pärast seda, mis mind intrigeeris. Vibe auhindade teleülekande ajal mäletan, kuidas nägin Ludacris seda naeruväärset riietust, millele oli trükitud mitu Konföderatsiooni lippu, kui ta esitas Georga oma Rahu häiriv koostamine. Mõtlesin endamisi: kas see kutt on tõsine? Etenduse ajal rebib ta selle maha, et paljastada see pun-mustast ja rohelisest üleaafrikalik värv. Kiiresti edasi praeguste sündmuste ja targema minaga ei olnud Luda ainus, kes kommenteeris lippu ja Hip Hopi suhted Konföderatsiooni lipuga on sama keerulised kui selle tõstatatud rassilised probleemid. Mõni aasta tagasi kergitas Kanye mõningaid kulme, kui ta hakkas oma Yeezuse turnee ajal müüma rassiliselt laetud lipukestega jakke ja särke, mis viis Q-Tipi selle hukka mõistma. Teil oli poleemika kohta öeldud:
Konföderatsiooni lipp esindas omamoodi orjandust, ütles West. See on minu abstraktne lähenemine sellele, mida ma sellest tean? Nii kirjutasin laulu ‘Uued orjad’. Võtsin siis Konföderatsiooni lipu ja tegin sellest oma lipu. See on nüüd minu lipp. Mida sa siis teed?
mängu dokumentaalfilmi 2 ilmumiskuupäev
Kas Yeezy võttis konföderatsiooni lipu lihtsalt omaks, väites, et see on tema oma nagu neeger / nigga? Kui see Chi Towni parimatest pähe tuleb, kes teab? Ta pole ka ainus, kes lippu esindab. Eelmisel aastal postitas ja kustutas Yelawolf fotod, kus ta ise kannab Dixie lippu. Säga Billy puhul oli see sama imelik, arvestades tema nüansseeritud valgetele räpparitele n-sõna kasutamist intervjuu Vlad-TV-ga . Siis olid MJG-de jaoks konkreetsed katted Enam pole au ja Lil Jon & The Eastside Boyz’s Pange Yo Hood üles millel on lipu põletamine mingil kujul. Isegi Andre 3000 kandis Ms Jacksoni video jaoks konföderatsiooni märki vööpandlal.
Hip Hop on tuntud võimalike argumentide mõlemal küljel sulgede kortsutamise poolest. Kultuuri ennast on alati peetud rassismi kunstiliseks kõrvalproduktiks. Konföderatsiooni lipu osas on kultuuris mõned kunstnikud, kes jälestavad dehumaniseerimise ja rõhumise sümbolit, kohandavad seda uuesti oma võimestamiseks või sobivad kuhugi vahepeale. Kui vestlus jätkub tänahommikustest sündmustest mööda, on huvitav jälgida, keda ja miks seostaks mõni räppar end millegagi, mida peetakse Ameerika tumeda mineviku sümboliks.
Ural Garrett on Los Angeleses tegutsev ajakirjanik ja HipHopDXi vanemate funktsioonide kirjutaja. Kui ta ei kajasta muusikat, videomänge, filme ja üldsust laiemalt, on ta köögis küpsetamas nagu Anita. Jälgi teda Twitteris @Uralg .
